Puxian Bodhisattva, Manjusri Bodhisattva və Tathagata Buddha "Huayanın Üç Müdrikləri" kimi tanınır. Manjusri Bodhisattva və Puxian Bodhisattva tez-tez Sakyamuni Buddanı dünyada Buddizmi yaymaq üçün müşayiət edirlər. Şahzadə Manjushri kimi də tanınan baş cinləri öldürə və bütün bəlaları kəsə bilər. Bu daşdan həkk olunmuş Manjushri Bodhisattva xeyirxahlığı və müdrikliyi simvolizə edən jade ruyi tutur. Üst düyünün formasına görə bölünən, beş üst düyünlü Məncushridir və beş üst düyün daxili sübutun beş hikmətini (Dharma Aləminin hikməti, Böyük Dairə Güzgüsünün müdrikliyi, bərabərlik müdrikliyi, ecazkarlığın hikməti) təmsil edir. müşahidə və nailiyyətin hikməti). Məbəddə müdrikliyin təcəssümü olan daşla oyulmuş Manjusri Bodhisattva heykəldir. Mahayana Buddizminin metafizikasını təbliğ etmək üçün tez-tez Sakyamuni ilə əməkdaşlıq edir.

Bu Manjushri Bodhisattva küncütlü boz daşdan hazırlanmışdır. Bütün əsər qara, ağ və boz üç rəngdən ibarət olub, sıx iyerarxik struktur təşkil edir. Oymağın konkav və qabarıq forması ilə ümumi iş canlı, sadə və zərif görünür, insanlara xoş və dinc hisslər bəxş edir.

Bu Budda heykəlinin baş hissəsi uca topuzdan başlayır, uca üç qovalı topuz yuxarı qalxır, sonra topuzda və başda saç sarğı var və saç sarğı qızıl halqalı dəmir sənətindən hazırlanır. Çiçək cizgilərinin ifadəsi, bu formanı çiçəklənən saxta çiçək kimi qəbul edə bilərik.

Bodhisattvanın üzündə, qövsvari yuvarlaq qaşların altında dünyaya baxan bir az qapalı gözlər var, burun kvadrat və dik, ağız zərif və kiçik, qoşa çənə isə öndən baxdıqda çox aydın görünür. Qulaqlara gəlincə, bulka Budda heykəlinin qulaqlarının yuxarı hissəsini əhatə edir, lakin qulaqcıq çox uzun olduğu üçün çox aydın görünür. Boynunda başını əyən Budda heykəlinin formasını ifadə edən çoxlu qırışlar var.
Bədən hissəsi üçün bu Budda heykəlinin geyimi Cənubi və Şimal sülalələrində çox istifadə edilən Buddist geyimidir. Sinə açıqdır və bütün döş qəfəsinin əzələləri və forması görünür. Qarına qədər uzanır və onu örtmək üçün yalnız Buddist paltarı istifadə olunur. Tan sülaləsi tərəfindən Buddist geyimi artıq yalnız sinəni göstərmək üçün dəyişdirildi və Ming və Qing sülalələrində, demək olar ki, qolları göstərirdi. Geyim baxımından, qısaqol Buddist xalatları və hamar parçalar çoxlu qırışlar əmələ gətirir, üstəlik sağ çiyin və sol beldə əyri şəkildə kəsişdirilir. Bütün üslub qəhrəmancasına, azad və çox Buddaya bənzəyir. Budda heykəlinin qolunun sol əli Jade Ruyi tutur. Hamımız bilirik ki, Yu Ruyi sülh deməkdir, ona görə də bu emal hər kəsin təhlükəsizliyinə xeyir-dua vermək deməkdir. Sağ tərəfdə, aşağıda aslanı tutur,

Baza gəldikdə, ikiqat baza istifadə olunur və lotus bazası tipik bir qatlı lotus platforma forması olan aslan əsasının üstündədir. Bütün əsərin aslan hissəsinin oyuması yuxarıdakı Budda heykəlindən sadə deyil. Aslanın başında yal, göz, burun, ağız dişləri, heyvan kəməri, heyvan yorğanı, arxada quyruğu, öndə minyonlar görə bilərik. Və s. hamısı həkk olunmuş və diqqətlə işlənmiş, əzəmətli, özünəməxsus gözəllik və bədii cazibə nümayiş etdirir.

Aslan və Manjusri Bodhisattvanın birləşməsi, bir hərəkətsiz və bir hərəkət, bir yıxılan və bir düşmə buddizmin hüdudsuz, əzəmətli və təntənəli atmosferini, eləcə də insanları sudan və oddan xilas etməyin qorxmaz ruhunu göstərir.

43 ildir heykəltəraşlıq sənayesi ilə məşğuluq, mərmər heykəlləri, mis heykəlləri, paslanmayan poladdan heykəlləri və şüşə lifli heykəlləri fərdiləşdirməyə xoş gəlmisiniz.